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El terrorismo en el-Sinaí

Sunday، 21 February 2016 - 04:09 PM


«Egipto está en estado de guerra» es un término utilizado por los
analistas militares cuando perciben que una amenaza verdadera y directa
afecta las instituciones o los intereses vitales del Estado. Esta frase
tiene triple sentido: una guerra total, (en la que el Ejército y toda la
sociedad se movilizan contra otro país o nación como, por ejemplo, la
guerra de 1973 contra Israel); guerra limitada (como, por ejemplo, la
lucha o combate de una autoridad central contra grupos terroristas o
bandas criminales); o guerra civil (como en el caso de que haya una
división en las filas de un ejército de un Estado por motivos étnicos o
ideológicos, o como resultado de alianzas internacionales, como lo que
pasó recientemente en Sudán del Sur). Egipto nunca supo, a lo largo de
toda su historia moderna, este último tipo, pero sí se enfrentó al
segundo tipo, que requiere librar una lucha limitada contra ciertas
fuerzas terroristas. Ahora estamos en una situación ambigua en lo que se refiere a la diferencia entre grupos como el grupo yihadista Ansar Beit al Maqdis y el de los Hermanos Musulmanes.
Hay quienes hablan de que los líderes de la Hermandad Musulmana están
financiando a estas organizaciones terroristas con el fin de que sean un
puñal en la espalda del Estado egipcio. Otros hablan de una alianza
integrada entre la Hermandad y dichos grupos yihadistas, pero, sin duda
alguna, los Hermanos Musulmanes les están dando la cubertura política,
presentando a los funcionarios en los aparatos del Estado egipcio (sobre
todo en el Ejército y en la Policía) como “desviados” o “los que
suspenden la aplicación de la legislación de Dios” y, por consiguiente,
se puede violar la santidad de su sangre, matándoles y luchando contra
ellos. Se plantea esta pregunta:
¿Acaso los terroristas, que pretenden aplicar el Islam, no piensan que
podrían fácilmente matar a gente inocente que no pertenece a la
categoría desviada?! En otras
palabras, si, como pretenden, hay una categoría equivocada y desviada,
bueno, ¿por qué matan, a sangre fría, a los niños, mayores y mujeres sin
el menor sentimiento de culpa? De nuevo, los takfiristas
(los que tachan de infieles a los demás) se apoyan en una fetwa
pronunciada por Ibn Taymiyyah, en un contexto completamente diferente.
Se trataba de una estratagema usada por los tártaros con el objetivo de
derrotar a los ejércitos musulmanes. Capturaban a algunas de las mujeres
y niños musulmanes y usarlos como escudos humanos. Así, los ejércitos
musulmanes no pueden tener la iniciativa de librar un ataque contra los
tártaros, ya que un ataque significa, necesariamente, la matanza de
otros musulmanes y, por eso, los tártaros siempre tenían la ventaja de
arrancar el ataque. Ibn Taymiyyah,
que percibió bien esta técnica militar, consideró que el sacrificio de
algunos de los musulmanes es un deber sólo cuando se busca preservar las
vidas de mayor número de musulmanes y evitar la destrucción de la
civilización islámica, ya que la necesidad no conoce ley.
Sin embargo; la catástrofe moral y religiosa se reside en que estos
terroristas y sus partidarios, creen que el asesinato de los oficiales y
soldados, del ejército y la policia, es igual a la matanza de los
tártaros. Es, sin duda, una aberración flagrante, religiosa y
moralmente, y una amenaza directa a la seguridad del Estado egipcio.
Por añadidura, tenemos que enterarse de nuestras prioridades, y creo
que son tan claras. Los egipcios están tristes, ya que murieron algunos
de los suyos sin que, hasta ahora, se realiza la justicia, lo que
impulsa a algunos a participar en manifestaciones y organizar acampadas,
que, a veces, se convierten en una escena de violencia mutua,
aumentando, así, el número de los muertos y mártires de los militares y
civiles. Nadie es capaz de percibir que estamos cavando un agujero muy
profundo cada día más, y nunca pensamos cómo podremos salir de ello.
Hasta ahora, no hemos logrado el objetivo original, o sea  la justicia, y
no está claro para mi cómo podemos lograrla con este caos que vivimos.
A veces, el comportamiento de los perjudicados parece justo, pero los
métodos usados, especialmente en este tiempo inconveniente y vago, hace
que algunos de nosotros se aliñan a los enemigos de la patria. 

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